“一个又一个荣耀冠冕的背后，是中华民族国际形象和声誉的彻底沦丧。贫瘠的土地，愚昧的农民，落后的生产力……这一切满足了西方人对中国妖魔化的内心想象，却使张一谋之流一次次的站在国际领奖台上成就了他个人的荣誉……谁在践踏我们的民族尊严……”这是南方周末中一个笔名叫青生的话，我想大家也知道这次对第五代中国导演的尖酸刻薄的讨伐运动，这个观点就是青生这个人在南方周末中第一个提出来的，但他到底是谁，北大的人最为清楚，他就是吴沪生，可能有些人并不认识他，但我们的父母应该对这个名字很是熟悉，而且带着些愤怒的情绪，现在我在这里给大家介绍一下他
吴沪生---1985年，中国大陆的青年知识分子第一次掀起讨论中日关系的热潮，以北大几位教授为首的北大人，就中国是否要抵制日货，是否应该放宽日商在内地投资的控股标准，是否允许日本企业以法人身份承包投标中国工程，以及如何看待日本对华援助等一系列问题，做出了深刻而理智的分析。
当时，以《南方周末》为阵地，一群不知哪里钻出来的文人，对北大人的这一系列文章进行了猛烈的攻击。双方在面向中国中上层知识分子的几个社科社评报纸刊物上进行了针锋相对的论战。
而这起无德文人的首领就是吴沪生，也就是后来的青生。他攻击北大学生是激进的左翼分子，是中国现代的法西斯，是“蠢血沸腾”的无知一代，企图挑起战争和国际纠纷的居心叵测者……
他鼓吹“放下战争的包袱”，“与日本携手创造稳定繁荣的亚洲”，“中国要有大亚洲意识”，“我们所谓的大局，是大亚洲的概念，而不是单个的国家或者民族”……
凡北大学子，估计至今都没有不痛恨这个败类的，北大一向讲究兼收并蓄，百花齐放。北大不是没有对和平年代对抗日本这件事持保留态度的学生和教师，但是这个人哈日哈到了毫无廉耻，丧尽天良的地步，实属罕见，使人不得不怀疑他是拿谁家薪水的
这就是吴沪生，他门这一伙人开始疯狂攻击中国第五代导演的农村题材性电影，中国人大多不知道真相，开始疯狂的也抨击起可怜的第五代导演们，于是就有了这样的观点“张一谋等人为了取悦西方，刻意歪曲中国的民族形象，刻意暴露中国农村阴暗面的流言”这严重打击了我们的民族电影。
与此同时日本方面六次邀请张一谋、田壮壮、陈凯哥等导演携作品赴东京展映。第五代导演却多次拒绝了，他们拒绝不是因为讨厌日本，而是真的没空。”
可是日本方面似乎并不在意他们来不来，加倍的渲染对他们的喜爱的推崇，把这些人说成是大日本的最好朋友。”
这样里应外和，就造成了第五代导演真正亲日的面目，民众开始讨厌民族电影，开始排挤他们。
这件事有两种可能，一个就是一切都是偶然的，青生和他的同伙确实很爱国，很在意中国的国家形象，而张一谋等人确实败坏了国家民族的声誉；还有一种可能，那就是日本右翼文化间谍们蓄意策划的阴谋，给第五代扣上一个亲日的帽子，然后利用在华的汉奸文人制造舆论，把中国文化届走在最前端的这票人彻底搞臭！
我想这两种可能，到底哪种是真的，是中国人的心里都有数了。。。。。
从93、94年开始，中国电影在自己国内承受了难以想象的舆论压力。国内市场大大萎缩，电影工业走向低谷。第五代打下的江山和在亚洲创造的局面彻底沦丧。
94年初，张一谋的作品《活着》甚至无法通过政审。
96年，张一谋在国内一片骂声中宣布告别农村题材，拍摄都市片《有话好好说》。
从96年至今的十年中，中国导演再也拿不出以黄土地系列为依托的带有中华民族本民族特色的作品。
《英雄》、《十面埋伏》、《无极》，一部部以模仿好莱坞影片以及西方国家影片的所谓商业片出炉，中国电影彻底成为四不象，失去了本民族的特色。
在第五代导演全面失败的第二年，日本导演今村昌平拿下戛纳金棕榈，成为亚洲史上第一位两获此电影届最高荣耀的电影家，日本电影自此走入第二次黄金时代。
今村昌平两次拿金棕榈，所拍的影片都是反映日本社会最落后一面的。
第一次拿奖的《楢山节考》，影片故事是说在日本长野县的一个偏僻的山村里，一位六十九岁的寡妇阿玲婆，同时也暗自在为自己进楢山朝拜山神做准备。那时日本非常的贫穷落后，东西不够吃，老人到了七十岁就不许浪费粮食了，要送去山里饿死，这叫拜山神。
阿玲婆虽然已经六十九岁了，但身体还很好，尤其是牙齿，一颗都不曾脱落。在别人看来，到了这个年纪就不应该有这样的好牙，它意味着阿玲婆还能吃很多的东西，她吃多了，就等于吃后辈的粮食。阿玲婆对别人的嘲笑也很无奈，在上楢山之前，她用石头偷偷敲下了两颗门牙。满嘴鲜血的阿玲婆咧着嘴笑了，她为自己终于少了两颗牙齿而感到自豪。
97年第二次拿奖的《鳗鱼》更离谱，讲一个农民犯法坐牢，刑满出狱后被社会歧视的故事。
按照那些垃圾文人的逻辑，今村昌平也是用日本“最落后丑陋的一面取悦西方人，用民族尊严换取个人荣誉”的导演。
这就是日本人的电影，不也是拿“最落后丑陋的一面取悦西方人，用民族尊严换取个人荣誉”
但青生这样的人怎么不站出来说日本的电影也是一无是处了呢，这个亲日的真正汉奸，真实让中国人痛心。
推而广之，美国人把奥斯卡最高奖颁给控诉美国黑奴制度的《根》，以及反应美国西部开发时残酷屠杀印第安人的《三百个银币》等系列影片——这说明美国人很喜欢向世界宣扬自己民族丑陋的一面，美国导演都是为了个人荣誉出卖国家尊严的，而且奥斯卡评委都是弱智，不明白这个道理，还把奖颁给这种电影。
按照这种逻辑，法国电影、英国电影以及近期扬名国际的伊朗电影，全是以反映本国丑陋面为主的出卖国家尊严的电影了！
电影工业的立足点应该是最基层的老百姓！在西方，老百姓几乎是不看电视的。电影是全世界的主流文化。可是占世界五六分之一的中国人居然没有电影可看！如果我们的观众有足够的电影可以看，我们的同胞就不会轻易的被人愚弄和利用，更不会对世界主流文化的格局如此的茫然无知！”人本电影精神是多么的可贵和有着先知般的革命性。
中国有两亿多城市居民有消费正版电影的能力，可现在这个世界最庞大的市场基本是沉睡着的。我们的一些制作发行人包括我们的一些观众都以为拷贝卖给外国会比较赚钱，这种想法是非常无知的。一万个中国人当中只要有一个人支持中国电影，这种市场潜力足够压倒好莱坞有余，更不要说区区小日本了。
就是这个慌言，这个阴谋，让中国的电影在红色经典，乡村题材民族浓厚的繁荣阶段后，开始一落千张，小资电影，商业大片，开始像泡沫般充实我们，我们新一代的艺术青年们，不是无聊下坠的颓废着，就是感慨的迷糊在这个正需要真正可以强盛国家人才的时代，日本人的不怕中国的商业片如何的繁荣如何的赚钱，他怕的就是这样真实深刻的民族电影激励起我们的意识，他们害怕中国出现太多像《红高粱》里面姜文试演的那个抱着自制炸弹冲劲鬼子阵营里的硬汉，害怕像中国这样的民族电影，害怕里面的民族精神激励我们，于是他们就蓄意里这次阴谋，可能很多人看了这篇文章，会觉的这是小题大作，这是不真实的，但我想告诉你，这不是愤青的无机之谈，这是有很好的历史根据的论文，这是不是真实，我想你看了一定会明白的，中国电影需要民族的东西，因为他们是我们的魂，一个国家的魂，中国贫穷是个现实，请大家面对，但贫穷并不是丑陋，贫穷的背后是铁铮铮的汉子，是中国5千年传成下来的坚韧不屈，淳朴善良的精神。